Ἡ Ἑλλάδα βγῆκε ἀπό τά σύνορα τῆς Ὀρθοδοξίας. Τήν Κυριακή 18 Φεβρουαρίου στήν αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν (Σούτσου 3) καί στήν καθιερωμένη κυριακάτικη Σύναξη (ὥρα 11:30) ὁ πρωτοπρεσβύτερος καθηγητής π. Θεόδωρος Ζήσης ὡμίλησε μέ θέμα "Μέ τήν ἀπόφαση τῆς Βουλῆς γιά τούς ὁμοφυλοφίλους προδώσαμε θεσμικά τήν Πίστη μας". Ὁ π. Θεόδωρος ἀνέφερε τέσσερεις λόγους πού τόν παρακίνησαν νά ἀλλάξει τήν σειρά τῶν δογματικῶν θεμάτων καί νά ἀσχοληθεῖ μέ τόν Σοδομικό Νόμο: (1) τούς πανηγυρισμούς καί τίς χαρές τῶν σοδομιτῶν γιά τήν νομιμοποίηση τῆς κορυφαίας ἀμαρτίας· (2) τούς ἐπαίνους τῶν δυτικῶν Μέσων Ἐνημέρωσης καί πολλῶν εὐρωπαίων ἀξιωματούχων γιά τήν τόλμη τοῦ βλάσφημου Πρωθυπουργοῦ νά διαφοροποιήσει τήν Ἑλλάδα ἀπό τίς ἄλλες Ὀρθόδοξες χῶρες· (3) τήν ἀναφορά στό κεντρικό δελτίο εἰδήσεων τοῦ ΣΚΑΪ στήν γνώμη τοῦ γνωστοῦ Ἀμερικανοῦ πολιτικοῦ ἐπιστήμονος Samuel Huntington, ὅτι ὁ δυτικός πολιτισμός σταματᾶ ἐκεῖ πού ἀρχίζει ἡ Ὀρθοδοξία, καί ἑπομένως καλῶς ἡ Ἑλλάδα - καί μέ τόν νόμο αὐτό - ἐντάσσεται στόν δυτικό πολιτισμό· (4) τήν ὑπενθύμιση τῆς βουλευτοῦ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καί καθηγητρίας τῆς Ἰατρικῆς Ἀθηνᾶς Λινοῦ, κατά τήν δικαιολόγηση τῆς ψήφου της στήν Βουλή, ὅτι καλύπτεται ἀπό εὐνοϊκή, προστατευτική, γιά τίς "σεξουαλικές μειονότητες" γνώμη τοῦ Μητροπολίτη Περγάμου Ἰωάννη Ζηζιούλα, τήν ὁποία - σημειωτέον - θέλησε ὁ ἐν λόγῳ Μητροπολίτης, συμφωνούντων καί Ἑλλαδιτῶν Ἐπισκόπων καί θεολόγων, νά περάσει καί στήν ψευδο-σύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης (2016), ἀλλά ἀπέτυχε, διότι ἀντέδρασαν ἄλλοι, κυρίως Σλάβοι, Ὀρθόδοξοι ἀντιπρόσωποι. Ὅ,τι δέν πέτυχαν ἐκκλησιαστικά στό Κολυμπάρι οἱ νεοταξίτες Κληρικοί, τό ἐπέτυχαν στίς 15 Φεβρουαρίου οἱ νεοταξίτες πολιτικοί. Στό δεύτερο μέρος τῆς ὁμιλίας του ὁ π. Θεόδωρος ἀνέπτυξε πέντε (5) σημαντικές διαφορές μεταξύ τοῦ δυτικοῦ-φραγκικοῦ καί τοῦ λαμπροῦ ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ, τόν ὁποῖο τώρα ἐγκαταλείπει ἡ Ἑλλάδα ὁλοκληρώνοντας τήν ἀληθινή πνευματική της ἅλωση.